La Gran Catástrofe (La Primera Guerra Mundial en el Museo Histórico Alemán)

La Primera Guerra Mundial es algo más, o algo menos, que un acontecimiento bélico en el Museo Histórico Alemán de Berlín. Parece casi un fenómeno de agitación social, de retaguardia, en el que el frente se convierte en un turbio telón de fondo de borrosas imágenes en blanco y negro. Hay, sí, grandes bombas, armas y uniformes expuestos en vitrinas, pero parecen objetos ajenos, que poco tienen que ver con el acontecer de los seres humanos. En el folleto del museo merece tan sólo el siguiente párrafo:

En 1914 las contradicciones políticas de poder en Europa y la carrera armamentista condujeron a la Primera Guerra Mundial. Las esperanzas de una rápida victoria se despedazaron con el fuego nutrido de la guerra de trincheras. En 1918 Alemania se rindió, Guillermo II tuvo que abdicar.

Los paneles dan algunas pistas más. En la Urkatastrophe, la Gran Catástrofe, combatieron 70 millones de soldados, de los que 10 murieron, 8 fueron hechos prisioneros y 20 resultaron heridos. En una fría tabla se precisa. "Deutschland. Gefallene (Caídos): 1808000. Verwundete (Heridos): 4247000. Gafangene (Prisioneros): 618000".

En otro panel leo que 700.000 alemanes murieron durante el conflicto de malnutrición y enfermedades relacionadas. Observo estremecido los cascos perforados por balas y fragmentos de metralla y pienso que un día dieron una falsa sensación de seguridad a quienes los llevaron puestos, seres humanos como yo que tuvieron la mala suerte de vivir, y morir, la época equivocada. Leo el relato de la gran huelga de comienzos de 1918, cuando un millón de trabajadores se lanzaron a la calle gritando Frieden und Brot! (¡Paz y pan!).

Dan que pensar los carteles en que se llama a la población a que compre los bonos que financian la guerra. Los ciudadanos costean la guerra con su vida, su sufrimiento e incluso sus ahorros. Y el argumento para ello es la exacerbación del patriotismo nacionalista, con parecidos argumentos en todos los países contendientes. Claro que hay nacionalismos pacíficos y legítimos, y claro que no es igual moralmente el patriotismo de los agresores que el de los agredidos, ¡pero cuánto dolor han traído a Europa y al mundo aquellos que han hecho valer sus argumentos blandiendo, a modo de espada, una bandera! 

La transformación de la mirada (Imágenes de ARCO 2014)

Fuimos, como todos los años, a dejarnos sacudir por esa inyección de creatividad, espectáculo y provocación que ofrece ARCO. Siempre me resulta una experiencia estimulante. Salgo en un estado de inquieta exaltación y compruebo que ha tenido lugar alguna transformación en mi mirada. Durante un largo tiempo después no soy capaz de ver las cosas como antes de entrar en los pabellones del IFEMA. Hermoso o turbio, fructífero o extraviado, deliberado o azaroso, el mundo toma la apariencia de una obra de arte. La vida parece refulgir con alguna nueva dimensión que la hace más afilada. Más intensa.

En torno a "Vértigo cotidiano" (Jaime Alejandre y Marta Muñoz en Hislibris Tabernae)

El próximo viernes 21 de febrero, a las 19:30 en Hislibris Tabernae (c/ Tumaco, 22), se inaugura la exposición En torno a "Vértigo cotidiano", una propuesta fascinante en la que los dibujos y pinturas de Marta Muñoz Cuesta (Marmotarroja) le proporcionan textura visual al libro de poemas Vértigo cotidiano, de Jaime Alejandre.

En la inauguración Jaime nos leerá poemas del libro, acompañado por la propia Marmotarroja y por Carmen Quiles, que actuará como intéprete a Lengua de Signos Española. Os aseguro que será una experiencia conmovedora ser testigos del modo en que los versos de Jaime se reflejan en los espejos negros de los dibujos de Marta, enredándose, como la vida, en perfectos cables de alta tensión.

Marta Muñoz, Marmotarroja, es una extraordinaria pintora e ilustradora que nos ha deslumbrado con esta primera obra gráfica publicada. Os invito a visitar su blog, una verdadera delicia:

 Blog Marmotarroja

Jaime Alejandre, además de uno de nuestros más grandes poetas, es un infatigable activista literario. Después de años dirigiendo el proyecto de Hazversidades Poéticas, actualmente colabora con numerosas iniciativas culturales, destacando su labor como miembro del equipo editorial de las colecciones El Periscopio e Intravagantes, en Ediciones Evohé.

Blog Jaime Alejandre

Nos vemos en Hislibris.

¡LLEGAN LOS V ENCUENTROS HISLIBRIS!

 

Id reservando las fechas en la agenda: ¡llegan los V Encuentros Hislibris! Tomad nota: 25 de abril en Alcalá de Henares y 26 y 27 en Madrid.

¿Pero cómo? ¿Que hay alguien que no sabe lo que es Hislibris? Nada como bucear un rato por el Foro:

Hislibris

Es decir, Hislibris es una comunidad de gente animada por el amor a la literatura, la historia y la conversación, desde la amistad, el respeto y la diversidad. Y esta comunidad se reúne un fin de semana al año para hacer eso: disfrutar de la literatura y la conversación. Quien ya lo conoce, no puede faltar. Y quien quiera apuntarse de nuevas, será más que bien recibido.

Todo comenzará el viernes 25 de abril en Alcalá de Henares. Olalla García, autora de El jardín de Hipatia y gran conocedorá de Alcalá, nos mostrará el centro de la ciudad en un paseo guiado, si su avanzada gestación lo permite para entonces. Después iremos al Museo Arqueológico Regional, situado en el convento de las Bernardas, donde se inaugurarán los Encuentros a las 19:00 horas con la entrega de los V Premios de Literatura Histórica Hislibris:

Premios Literatura Histórica Hislibris

Nos acompañará Enrique Baquedano, Director del Museo, así como numerosos autores y editoriales que participan en el certamen. Después nos iremos a tomar unas cañas y cenar a Madrid, en la cervecería The Irish Corner, C/Arturo Soria 6, a eso de las 22:00 hrs, cuando lleguemos de Alcalá.

La cosa seguirá al día siguiente, sábado 26 de abril, en la Hislibris Tabernae (C/ Tumaco, 22). Por la mañana celebraremos dos mesas redondas de esas que nadie se puede perder.

La primera, a las 11:30 hrs, versará sobre los Testigos españoles de la Primera Guerra Mundial, en el centenario del inicio del conflicto. Ya confirmados, contaremos con:

• Jaime Alejandre, de El Periscopio (Eds. Evohé), presentará Visión estelar de un momento de guerra: Verdún 1916, en el que Valle-Inclán relata sus impresiones como corresponsal de guerra en el frente.
• Guillermo Chico, de La Esfera de los Libros, hablará sobre Crónica de la Guerra Europea 1914-1918, de Blasco Ibáñez. 

En la segunda, a las 12:45 hrs, hablaremos sobre Aníbal en Hispania: visiones desde la novela histórica. Participaremos:

• Rufino Fernández (La sombra del mercenario).
• Javier Pellicer (El espíritu del lince).
• Arturo Gonzalo Aizpiri (un servidor, El heredero de Tartessos y El cáliz de Melqart).

Comeremos en la propia Tabernae, y por la tarde nos iremos a presentar, a las 19:00 hrs en el Café Comercial (Glorieta Bilbao, 7) el libro de los relatos seleccionados en el VI Concurso de Relatos Históricos de Hislibris:

VI Concurso de Relatos Históricos de Hislibris

Después, cena a eso de las 21:00 hrs en el propio Comercial (Menú: 18€), y copillas hasta que se tercie, reservando, eso sí, fuerzas para acudir a la convocatoria del domingo 27 de abril. Quedaremos a eso de media mañana para ir a visitar el Museo Naval de Madrid, acompañados por uno de sus más expertos conocedores, el Capitán de Navío Pedro Giner.Veremos joyas tales como la carta universal de Juan de la Cosa en uno de los lugares de Madrid más jugosos para los amantes de la Historia. Y luego, por la tarde, los más aguerridos pueden apuntarse a una visita espontánea al Museo Arqueológico Nacional, que esta misma semana ha reabierto sus puertas. Irresistible.

Y para todo esto, entrada libre (excepto consumiciones, claro esá, ahí vamos a escote). ¿Qué más se puede pedir en tiempos de crisis? Solo una cosa: confirmad en el foro quienes vayáis a venir, que hay que calcular aforos y hacer reservas.

Nos vemos en los Encuentros.

A propósito de Cataluña (según Benito Pérez Galdós)

Hace tiempo, desde que comencé a leer sus Episodios Nacionales, que tengo a Benito Pérez Galdós por una de las personas que más ecuánime y cabalmente ha comprendido y explicado la poliédrica alma española. A lo largo de sus muchas páginas don Benito va pasando revista a las gentes de todos los territorios y grupos sociales y políticos de España con una lente hecha de espíritu crítico, anhelo de libertad y progreso y mucho ánimo de convivencia.

http://www.arturogonzaloaizpiri.blogspot.com.es/2009/12/la-segunda-casaca-y-los-episodios.html

Ando ahora terminando ya casi la Tercera Serie, recién leído Los Ayacuchos. Estamos en 1842, cuando la regencia de Espartero toma una deriva autoritaria que provoca una serie de levantamientos "republicanistas" en diversos lugares de España. Entre ellos destaca Barcelona. El 13 de noviembre estalla una insurrección contra el propósito del Gobierno de firmar un tratado librecambista con Gran Bretaña que hubiera puesto en peligro a la incipiente industria textil barcelonesa. La Junta de los sublevados, presidida por Juan Manuel Carsy hace público un manifiesto reclamando Unión entre todos los liberales. Abajo Espartero y su gobierno. Cortes constituyentes. En caso de regencia, más de uno; en caso de enlace de la reina Isabel 2ª, con español. Justicia y protección a la industria nacional.

Dice Fernando Calpena:

Me tranquiliza, no obstante, la confianza en el pueblo catalán, cuyas virtudes conozco. Es bravísimo si le hostilizan sin razón, fácil a la concordia si se consigue herir la cuerda del sentimiento fraternal, que en él existe, aunque está bastante honda. Es apacible en su casa, en el común trato sincero y rudo, buen amigo, mal enemigo, amante si le aman, fiero si le aborrecen... El peligro que corremos hoy los que estamos bajo la férula del pueblo barcelonés y de la Juntita que a estas horas se forma, es que se injieran en su seno los perdidos vividores que ordinariamente están al acecho de estas situaciones irregulares para desvirtuarlas y corromperlas.

Espartero ordena al general Van Halen terminar con la sublevación. Van Halen pierde el control de las calles y se retira a la Ciudadela y al castillo de Montjuich, desde comienza a bombardear a los insurrectos.

En el hospital de la Puerta del Mar, uno de los heridos clama:

Mes li ha de costá trevall posar a ratlla al poble catalá... Que torni per un altra!... Avans mori qu'ésser esclaus d'un castellá que no sab ahont te l'cap.

En fin, no se le busque a esto otro propósito que el de escuchar a Galdós, que siempre merece al pena. Él conoce muy bien adónde han conducido siempre las espirales de fundamentalismo en la historia de España (y, por cierto, en la de todas partes). Y Galdós, como debiéramos hacer todos, siempre busca ponerse en el lugar de los demás como paso previo en la búsqueda de la concordia.

Napoleón Emperador Augusto (La columna de Austerlitz en la plaza Vendôme de París)

Es llamativo el modo en que la antigua Roma le ha servido de inspiración a no pocos de los proyectos imperiales que han surgido en Occidente a lo largo de los siglos. Desde los carolingios a los nazis y los fascistas italianos, pasando por los padres de la Revolución Americana, todos han sucumbido en alguna medida a la fascinación por Roma.

También fue el caso del Primer Imperio Francés. Hay innumerables ejemplos de ello, pero posiblemente ninguno tan elocuente como el que puede contemplarse en esa joya urbanística que es la plaza Vendôme de París, un rectángulo de elegante racionalismo neoclásico. En su centro se alza la columna que ordenó levantar en 1810 Napoleón III para conmemorar la formidable victoria de su tio, Napoleón Bonaparte, contra rusos y austriacos en Austerlitz el 2 de diciembre de 1805.

Austerlitz fue un hito histórico de la mayor trascendencia. En aquella localidad de Moravia se enfrentaron 72.000 franceses contra un ejército de 85.000 rusos y austriacos comandado por el Zar Alejandro I y el Emperador Francisco II. El genio militar de Napoleón le valió la victoria en aquella batalla "de los tres emperadores", que puso término a la Tercera Coalición creada contra él y, de paso, al Sacro Imperio Romano Germánico, que quedó extinguido tras el tratado de paz entre Francia y Austria.

Cuando Napoleón III quizo conmemorar aquella hazaña no encontró referencia más inspiradora que la del emperador Trajano. Y así, la columna de Austerlitz es un remake de la marmórea columna trajana de Roma, con los hechos bélicos recorriendo en ambas el fuste en un bajorelieve helicoidal. La columna de Vendôme, sin embargo, no está hecha de mármol, sino del bronce de los cañones ganados al enemigo en Austerlitz, y los siglos la han revestido de una pátina verdigris que contrasta con la piedra dorada de los edificios de la plaza.

Observo el conjunto y descubro que hay un poderoso sortilegio en el juego de colores y geometrías. Las fachadas contemplan impertérritas los 44 metros de bronce alzándose al cielo de París; y desde la altura la estatua de Napoleón, ataviado de emperador romano, pasea su mirada por toda la ciudad. Doy una vuelta alrededor de la base de la columna observando los relieves: uniformes vacíos, ruedas de cañones, tambores y clarines, sables y fusiles, estandartes. Resulta inquietante que no haya representada ninguna figura humana. A excepción de las dos mujeres aladas que sostienen la placa conmemorativa:

NEAPOLIO - IMP - AUG

MONUMENTUM - BELLI - GERMANICI

ANNO MDCCCV

Me marcho por la tarde de enero con una traducción improvisada dándome vueltas en la imaginación. Napoleón Emperador Augusto. Monumento a la Guerra contra los Germanos. Me pregunto qué pensaría Trajano si levantara la cabeza...